La Hagadá predijo lo que pasaría después del 7 de octubre
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Ideas que desafían la cultura y que cambiarán tu forma de pensar sobre el amor.
Cinco ideas sobre el amor desde una perspectiva fresca.
El amor no es solo una emoción; es un comportamiento.
La Torá nos comanda amar: amar a Dios, amar al prójimo, amarnos a nosotros mismos. No puedes ordenar un sentimiento, pero sí una acción.
¿Cómo se hace esto? El judaísmo enseña que el amor crece mediante el dar. La palabra en hebreo ahavá (amor) está vinculada a la raíz aramea hav, que significa “dar”.(1)
La psicología coincide: cuando nuestras acciones transmiten amor (escuchar generosamente, ofrecer afecto, brindar apoyo) las personas se sienten amadas.(2) Nuestras acciones moldean nuestra expresión, experiencia y, en última instancia, la conexión emocional del amor.
El romance moderno sugiere que el amor depende de encontrar a “la persona indicada”, el complemento perfecto de nuestros sueños. Pero la investigación sobre relaciones a largo plazo muestra que la compatibilidad no se trata de personalidades que encajan, sino de valores compartidos, respeto mutuo, compañerismo, compromiso y formas cooperativas y flexibles de resolver conflictos.(3)
El judaísmo también lo ve de esta forma. Aunque la pareja se une mediante la providencia Divina, el éxito de la relación depende de sus propias elecciones. Incluso la pareja más predestinada requiere inversión y esfuerzo.
El amor a menudo es representado como algo ruidoso, dramático e imposible de ignorar. Pero en su esencia, el amor comienza con algo mucho más silencioso: el simple acto de ver y ser visto.
El psicólogo John Gottman lo llama “volverse el uno hacia el otro”, que es responder a las pequeñas señales de conexión emocional de la otra persona.(4) Estos momentos pueden pasarse por alto si uno no se es consciente: “Mira esto”, “Escucha esto”, “¿Puedes ayudarme?” Las parejas que consistentemente se vuelven hacia el otro construyen confianza y seguridad emocional.
La tradición judía lo refleja en la palabra daat, un conocimiento profundo e íntimo. Cuando la Torá dice que Adam “conoció” a Javá, describe más que intimidad física; es la experiencia de ser plenamente conocido y aun así plenamente aceptado.
Quizás la idea más profunda, tanto en psicología como en la Torá, es que el amor no se trata solo de conexión emocional, sino también de transformación.
Las relaciones saludables nos ayudan a convertirnos en versiones más resilientes y fuertes de nosotros mismos.(5) Las relaciones nos desafían, revelan puntos ciegos y descubren nuestras fortalezas. Nos piden ser responsables, pacientes y compasivos.
Rav Dessler escribe que la esencia del amor es dar, lo cual fluye hacia los demás y expande el yo.(6) La psicología coincide: las relaciones son una de las formas más poderosas de fomentar el crecimiento personal.
En un mundo que celebra la química instantánea y el romance sin esfuerzo, aquí hay una verdad radical: el amor es una elección. No una vez, sino todos… los… días.
Es elegir escuchar cuando estás cansado.
Elegir perdonar cuando te lastiman.
Elegir ver lo bueno cuando sería más fácil enfocarse en los defectos.
Elegir estar presente, una y otra vez.
Estas decisiones diarias no disminuyen la pasión del amor. Son lo que la alimenta.
El amor es fundamental para la naturaleza humana y está disponible para todos. Si actualmente no estás en una relación romántica, estas mismas prácticas también profundizan el amor que compartes con amigos y familiares.
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