8 reflexiones breves para las 8 noches de Janucá

Primera noche: antecedentes de Janucá

Hace más de 2.000 años, alrededor del 200 AEC, la Tierra de Israel formaba parte del Imperio Seléucida (también llamado Imperio Sirio-Griego). A mitad de su reinado, el rey seléucida Antíoco III comenzó a imponer altos impuestos sobre el pueblo judío. Su sucesor intensificó la opresión, decidido a unificar su imperio imponiendo costumbres griegas. Él empezó a restringir severamente las prácticas judías, y aunque algunos judíos trataron de resistirse, otros se unieron voluntariamente al movimiento helenista.

Lección: Esta noche, al encender una vela solitaria, nota cómo incluso la habitación más oscura se transforma con una pequeña llama. No subestimes el poder de un acto de bondad aparentemente pequeño para influir en el mundo.

Segunda noche: el crecimiento de la influencia helenística y la persecución

Al aumentar la influencia helenística, los judíos enfrentaron presión creciente para adoptar costumbres griegas y abandonar su fe. Antíoco prohibió prácticas clave como la observancia del Shabat, las leyes de kashrut y la circuncisión. Se quemaron libros judíos y quienes desobedecían eran asesinados. Los judíos quedaron en una crisis de fe y supervivencia, con los ejecutores de Antíoco intentando erradicar sus tradiciones.

Lección: Cada noche de Janucá enciendes una vela más, recordando un principio judío fundamental: siempre debes esforzarte por elevarte, dando pasos pequeños y constantes hacia tu mejora personal.

Tercera noche: la rebelión y el nacimiento de la resistencia

En Modiín (ubicado en el centro del Israel moderno), Matitiahu, un devoto sacerdote judío, recibió la orden de hacer sacrificios a los dioses griegos. Él se negó y mató a un judío helenista que quiso hacerlo en su lugar. Este acto de Matitiahu provocó la revuelta judía. Matitiahu, sus hijos y un pequeño grupo huyeron a los montes de Judea, atacando puestos sirios. Su resistencia atrajo a más judíos decididos a proteger su fe y herencia.

Lección: La resistencia de Matitiahu nos recuerda que no debemos dejarnos influir por la opinión de los demás. Mientras la mayoría de los judíos se resignaron a la helenización, él se mantuvo firme casi solo, y su rebelión aparentemente inútil salvó al pueblo judío. Sus acciones nos recuerdan mantenernos fieles a nuestros valores y no dejar que las presiones externas alteren lo que somos.

Cuarta noche: las victorias de los macabeos

Antes de morir, Matitiahu nombró a su hijo Iehudá como líder de la revuelta. (Los rebeldes eran llamados los "macabeos", que es una sigla formada por las iniciales de la frase "Quién es como Tú, Oh Dios"). La fe inquebrantable de Iehudá y sus brillantes estrategias llevaron a los macabeos a victorias sorprendentes contra fuerzas sirias superiores. A pesar de los repetidos intentos de los sirios de aplastar la resistencia, los macabeos prevalecieron, aumentando la fe y la moral del pueblo judío en su lucha por la libertad.

Lección: La resistencia de los macabeos parecía destinada al fracaso ante los ojos de los demás. Eran un puñado de rebeldes intentando derrotar a un ejército vasto y poderoso. Sin embargo, contra todo pronóstico, ellos triunfaron. Su coraje y victoria nos recuerdan que no podemos empezar a comprender el poder de nuestras acciones hasta que nos atrevamos a intentarlo.

Quinta noche: la rededicación del Templo

Tras las victorias, los macabeos regresaron a Jerusalem y encontraron el Templo profanado y lleno de ídolos paganos. Lo purificaron y rededicaron, pero descubrieron que había poco aceite para encender la menorá, que debía arder continuamente. Encendieron la menorá con aceite que era suficiente para un día, pero las llamas continuaron ardiendo otros siete días. Este milagro les dio a los macabeos suficiente tiempo para preparar más aceite puro para encender la menorá.

Lección: Encender tu propia menorá conmemora el milagro del aceite que mantuvo ardiendo las llamas del Templo durante ocho días. Las llamas eternas simbolizan el espíritu perdurable del pueblo judío. Las llamas que enciendes hoy sirven como recordatorio de que, así como la luz de los macabeos brilló intensamente entonces, el fuego del pueblo judío arde con la misma fuerza hoy. Janucá es un momento para reafirmar tu orgullo por tu identidad judía y renovar tu compromiso de mantener vivo el fuego del pueblo judío.

Sexta noche: La lucha continua por la libertad

Aunque Jerusalén y el Templo fueron recuperados, Iehudá HaMacabí sabía que la lucha no había terminado. Él fortificó Jerusalem, entendiendo que las naciones hostiles e incluso los judíos helenistas (los judíos que se habían alineado con los griegos) seguían siendo grandes amenazas. Las fuerzas de Antíoco tenían aliados entre pueblos vecinos que envidiaban la nueva fuerza d ellos judíos. Iehudá y sus hermanos continuaron defendiendo y asegurando los territorios judíos por todo Israel para preservar la libertad recién obtenida.

Lección: Aunque Janucá es la única festividad que tiene raíces en una campaña militar, su celebración es principalmente espiritual: encendemos velas y agradecemos a Dios. La ausencia de un aspecto físico es inusual pero adecuada. La batalla de los macabeos fue, en su esencia, una lucha contra la visión del mundo de los griegos, que priorizaba lo físico por encima de todo. Los judíos lucharon para preservar, en cambio, una visión del mundo que tiene en el centro a Dios y no al hombre. El poder de los macabeos reside en centrar la vida en algo más grande que uno mismo.

Séptima noche: la victoria en todo Israel

Iehudá lideró campañas por todo Israel, protegiendo comunidades judías de sus vecinos hostiles. Con cada victoria, más colonos judíos regresaron para reconstruir sus pueblos y granjas, retomando sus vidas en paz. Los hermanos de Iehudá también ayudaron a asegurar áreas en toda la región, derrotando adversarios y restaurando la seguridad en las tierras judías. Para el verano, el pueblo judío había recuperado con éxito su patria de aquellos que habían intentado borrar su identidad.

Lección: Aquellos que buscaron destruir a los judíos han provocado océanos de sufrimiento, pero ninguno ha perdurado más que el pueblo judío. Los seléucidas, en su momento poderosos, ahora prácticamente han sido olvidados. Una y otra vez, el espíritu judío ha demostrado ser indomable, con cada generación levantándose para reclamar su herencia y su fe. Esto sirve como un recordatorio de que, sin importar cuán grande sea la amenaza, ahora, en el pasado o en el futuro, la resiliencia del pueblo judío siempre prevalecerá.

Octava Noche: celebración y renovación

Con su tierra finalmente libre, el pueblo judío celebró su victoria con alegría y gratitud, reuniéndose en Jerusalem para dar gracias a Dios. Cantaron salmos, ofrecieron sacrificios y abrazaron el regreso de la vida y las tradiciones judías. Janucá se convirtió en una conmemoración duradera de su victoria, un símbolo de esperanza, resiliencia y del poder perdurable de la fe para superar incluso los tiempos más oscuros.

Lección: Al colocar la menorá en tu ventana, declaras tu orgullo por tu herencia judía, así como la resiliencia del pueblo judío. Janucá es un recordatorio de mantenerse firme como judío, de irradiar tu luz hacia el exterior para que todos la vean, y de encarnar el espíritu de un pueblo que ha perseverado ante cada desafío con fe inquebrantable, compromiso y determinación.

Bendiciones de Janucá:

בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה

Baruj Atá Ado-nai, Elo-héi-nu Mélej ha-olám, asher kideshánu bemitzvotáv vetzivánu lehadlik ner Janucá

“Tú eres la Fuente de Todo, Dios, Rey del universo, que nos santificaste con Tus mandamientos y nos ordenaste encender la luz de Janucá”.

בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְּמַן הַזֶּה

Baruj Atá Ado-nai, Elo-héi-nu Mélej ha-olám, she-asá nissim la-avoténu vaiamim hahem bazman hazé

“Tú eres la Fuente de Todo, Dios, Rey del universo, Que realizaste milagros para nuestros antepasados en aquellos días, en esta época”.

Solo la primera noche: בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לִזְּמַן הַזֶּה
Baruj Atá Ado-nai, Elo-héi-nu Mélej ha-olám, shehejeianu bekiemanu vehiguianu lazman hazé

“Tú eres la Fuente de Todo, Dios, Rey del universo,que nos has otorgado vida, nos mantuviste y nos permitiste llegar a esta ocasión".

הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ אָנוּ מַדְלִיקִין, עַל הַנִּסִּים וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת, שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, עַל יְדֵי כֹּהֲנֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים. וְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי הַחֲנֻכָּה הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ קֹדֶשׁ הֵם וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם, אֶלָּא לִרְאוֹתָם בִּלְבָד, כְּדֵי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל נִסֶּיךָ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְעַל יְשׁוּעָתֶךָ

Hanerot halalu anajnu madlikin Al hanisim veal haniflaot Al hatshuot veal hamiljamot Sheasita laavoteinu Baiamim hahem, bazman hazé Al iedey kohaneja hakdoshim.

Vejol shmonat iemey Janucá Hanerot halalu kodesh hem, Veein lanu reshut leishtamesh bahem Ela lirotam bilvad Kedei lehodot ulehalel leshimja Al niseja veal nifloteja veal ieshuateja.

“Encendemos estas luces por los milagros, maravillas, redenciones y batallas que realizaste para nuestros antepasados, en estos días en esa época, a través de tus sacerdotes santos. Durante los ocho días de Janucá, estas luces son sagradas; no debemos usarlas para fines ordinarios, sino solo mirarlas para agradecer y alabar Tu Nombre por Tus milagros y Tus salvaciones”.

Imagen del título: Yoram Raanan. Visita su sitio web https://www.yoramraanan.com/