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Entendiendo la raíz del odio más antiguo del mundo.
Pareciera que el prejuicio es un ingrediente estándar en la vida. En su canción titulada "Semana Nacional de Hermandad", Tom Lehrer canta:
Oh los protestantes odian a los católicos,
y los católicos odian a los protestantes,
y los hindúes odian a los musulmanes
y todos odian a los judíos.
En esta canción, Lehrer expresa la obvia verdad de que el odio por los judíos es singularmente común. Los Cruzados, la Inquisición Española, los libelos de sangre, los pogromos, las innumerables expulsiones y el asesinato sistemático de 6 millones.
La pregunta es: ¿Por qué? ¿Qué hay detrás de este odio milenario? ¿Por qué la corriente oculta de antisemitismo se ha inflado y ha explotado en contra de los judíos en todos lados, una y otra vez, a lo largo de toda la historia?
En este seminario, examinaremos la raíz del odio más antiguo del mundo.
Cuando estudiamos cualquier teoría es importante distinguir entre una "causa" y una "excusa". La diferencia no es difícil de reconocer:
Cuando una cosa causa otra, si quitamos la causa el efecto debería desaparecer. Si, por el contrario, una cosa es una excusa para otra, entonces incluso si quitamos la excusa el efecto seguirá estando.
Por ejemplo, un niño que siempre llega tarde a la escuela puede argumentar: "Pero no tengo reloj. ¿Cómo esperas que llegue a la hora si no tengo reloj?".
Si sus padres le compran un reloj y él todavía llega tarde a la escuela, entonces queda claro que la falta de un reloj era sólo una excusa para su tardanza, no la causa.
Respecto al antisemitismo, si logramos identificar su razón, al eliminarla debería acabarse el odio por los judíos. Sin embargo, si la eliminamos y el odio permanece, entonces sabremos que lo que pensamos que era una causa era en realidad una excusa.
Mantén en mente esta distinción mientras exploramos las seis razones más frecuentemente ofrecidas para el antisemitismo. A medida que tratemos cada una de estas explicaciones trataremos también de discernir si son la causa del odio o meramente una excusa.
Los historiadores y sociólogos han sugerido muchas teorías para explicar el antisemitismo. Nosotros las trataremos una a una y discutiremos su validez.
Examinemos estas seis razones frecuentemente dadas y determinemos si son verdaderamente causas o excusas.
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