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Probablemente escuchaste hablar del Frankenstein judío, ¿pero de qué se trata realmente?
La palabra hebrea "golem" se refiere a un trozo de arcilla sin forma que parece cobrar vida propia.
En este artículo:
La palabra hebrea "golem" (גלם), se refiere a la materia sin forma, como un trozo de arcilla. De acuerdo con el Talmud, un golem es también un cuerpo con forma humana, pero sin alma ni capacidad de hablar, como está escrito cuando se describe cómo Dios creó al hombre en Génesis 2:4-7, cuando Adam era un "golem" sin vida, y todavía no se lo consideraba humano:
"El día tiene 12 horas: En la primera hora se recogió el polvo [del hombre]. En la segunda, se le dio una forma indefinida (golem) En la tercera, se extendieron sus miembros…"(1)
El Talmud cuenta que los Sabios eran capaces de crear seres vivos(2) utilizando herramientas cabalísticas, incluyendo combinaciones místicas de las letras hebreas. La lengua hebrea, y en particular el habla, cuando se la usa con una capacidad creativa, es similar (por así decirlo) al proceso que Dios utilizó para crear el mundo, como está escrito al comienzo de la Torá: "Y Dios dijo: 'Que haya luz'". (Génesis 1:3)
"Golem" no es un término poco habitual en los textos judíos, y aparece en numerosos lugares. Por ejemplo, se lo usó en el Libro de Salmos (139:16): "Tus ojos veían mi informe sustancia (גלמי ראו עיניך), y en Tu libro todo estaba escrito".
También lo encontramos en Pirkei Avot (Ética de los Padres) 5:7, donde se describen las "siete características de un golem" en contraste con las "siete características de un sabio (חכם)".
El Séfer Ietzirá, o el Libro de la Creación, un antiguo texto que habla sobre el alfabeto hebreo, las permutaciones de letras y los diferentes nombres de Dios, también explican algunos de los más profundos misterios del proceso creativo, y ofrece pistas crípticas respecto a cómo crear un Golem usando diversas combinaciones de letras hebreas y Nombres místicos de Dios. Aunque de acuerdo con el famoso autor y Rabino, Rav Aryeh Kaplan, también se lo puede describir como una técnica de desarrollo meditativo:
"También hay evidencia de que crear un Golem era principalmente no un procedimiento físico sino más bien una avanzada técnica meditativa. Al entonar los conjuntos apropiados de letras con las letras del Tetragrámaton (el Nombre de Dios de cuatro letras), el iniciado podía formar una imagen mental muy real de un ser humano, miembro por miembro. Esta imagen puede utilizarse como cuerpo astral, a través del cual uno puede ascender a los reinos espirituales.(3)
De acuerdo con la leyenda, en el siglo XVI, Rav Iehudá ben Betzalel Loew, más conocido como el Maharal de Praga, creó un golem para que patrullara las calles de la ciudad y protegiera a la comunidad judía. Diferentes versiones de la historia sostienen que el Sabio creó el Golem ya sea grabando un nombre de Dios en la frente de la criatura, o escribiendo un Nombre de Dios en un pedazo de papel que fue colocado en su boca. De una u otra manera, eventualmente el Golem se salió de control y tuvieron que matarlo. De acuerdo con la leyenda, su cuerpo fue escondido en el ático de la antigua sinagoga en Praga (el Altneuschul en el Barrio Judío de Praga, República Checa). Se rumorea que soldados nazis entraron al ático en la época de la ocupación alemana de Checoslovaquia durante la Segunda Guerra Mundial, y nunca salieron.
El Altneuschul en el Barrio Judío de Praga.
El Golem fue hecho de arcilla y cobró vida a través de diversas técnicas místicas meditativas, o de alguna otra forma misteriosa.
El concepto de un Golem no es una clase de "mitología judía", sino una idea derivada de un entendimiento que involucra el proceso creativo, secretos místicos y largas y complicadas meditaciones basadas en combinaciones específicas de letras hebreas.
La Biblia no menciona al Golem per se, aunque la palabra aparece en el libro de Salmos (139:16) en referencia a una persona sin forma. El concepto de Golem como una persona sin forma ni vida, se encuentra en el Talmud (Sanedrín 38b) en relación con la creación del hombre en Génesis II.
Además del supuesto Golem de Rav Loew, hubo rumores de que también otros Rabinos crearon golems, como el Gaón de Vilna en el siglo XVIII (Rav Eliahu Kramer de Vilna, Lituania), y otros. En la cultura popular, algunos sostienen que las historias del Golem influyeron en el "Frankenstein" de Mary Shelly.
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Mí nombre es Edgardo Korb. Me resultó muy interesante este artículo sobre el Golem. Especialmente porque hace unos años vi una película que hoy quisiera puedan ver mis hijos, pero no he logrado recordar su nombre, pero casualmente se trataba de un Golem que un niño logró hacer con la instrucción que el rabino de la familia le había dado, ya que aquel niño vivía solo junto a su madre y maltratado por niños del barrio donde vivía.
Me sería de gran ayuda si me podría dar el nombre de la película y dónde poder encontrarla. Muchas gracias!